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의롭다 하시는 하나님의 은혜
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성전을 떠난 하나님의 영광

"성전을 떠난 하나님의 영광” (겔10:15-22)

* 하나님의 영광이 성전을 떠나실 수 밖에 없었던 이유는 무엇인가요? (18절)

성전 내부에까지 깊숙히 번져든 우상숭배 때문이었습니다. (겔8:5,12,16)


* 하지만 서서히 성전 곁을 떠나시는 모습에서 우리는 하나님의 마음을 읽습니다.


지성소에서 문지방으로 (겔9:3)
문지방에서 동문으로 (겔10:4; 19)
동문에서 동쪽 산으로 (겔11:23)


* 우리에게 어둡게 다가오는 오늘 말씀에서 그럼에도 불구하고 우리는 어떤 교훈과 소망을 가져야 할까요?

1. 영광의 빛을 세상을 향해 반사해야 합니다. 그렇지 않으면 교회는 소망이 없습니다.
(마5:16)

2. 하나님을 수반하는 '보좌-불전차'의 모습에서 역사를 종횡무진하시는 하나님의 위대하심을 보아야 합니다.
(15-17절; 겔1:15-21)

3. 하나님의 영광은 영원히 떠난 것이 아니라 다시 귀환하신다는 약속을 기억해야 합니다.
(겔43:1-5)

나의 열정에서 하나님의 열정으로 (렘45:1-5)

나의 열정에서 하나님의 열정으로 (렘45:1-5)

* 바룩은 예레미야의 사역을 함께 하는 동역자이며 조수였습니다.
 그는 눈물의 선지자 예레미야를 도와 그의 곁에서 그와 함께 사역을 했습니다. (렘32:6-15; 36장; 42:1-3)

* 45장은 예레미야에게 하나님께서 말씀하신 내용을 기록하는 가운데 일어난 일입니다. 36장에 그 내용은 자세히 나와 있습니다.

* 하나님께서는 예레미야를 통해 바룩에게 말씀하십니다. (2절)

1. 왜 탄식(불평)하고 있는가? (3절)
 예레미야도 하나님의 일을 하면서 많이 어렵고 힘들어 했는데(15:10;20:18…)
 바룩도 동일하게 하나님의 일을 감당하는데 힘들어 했습니다.

2. 나의 계획을 그대로 실행하시겠다고 말씀하십니다. (4절)
 하나님은 반드시 자신이 말씀하신 그 일을 하실 것이며 그 일이 끝날 때까지 변하시지 않으실 분입니다. (렘1:10)

3. 큰일은 찾지 말라. (5절)
 하나님은 바룩에게 자신 스스로가 계획하고 있는 큰일과 어떠한 성취의 목적을 갖지 말라고 말씀하십니다.

* 그러한 가운데 생명의 보존을 약속하십니다. (5절)
 당시 시대에는 파괴와 멸망이 임박한 상황이었습니다. 목숨을 부지하는 것만큼 귀한 것이 없습니다.

* 오늘을 살고 있는 우리도 바룩과 같습니다. (바룩에게 말씀하시듯 우리에게 말씀하심)
 내 자신을 위한 열정에서 -> 하나님을 위한 나의 열정 -> 하나님의 열정으로 변해야 합니다.
(마28:18-20, 행1:7-8, 고전11:26)
 그러기 위해서는 나는 죽고 주님이 살아야 하는 훈련과 노력이 필요합니다. (갈 2:20)

1. 말씀을 읽고 말씀대로 순종하는 삶

2. 기도의 삶을 통해서 우리는 날마다 나가야 합니다.

* 하나님의 열정을 갖는 삶 속에 나오는 모습

1. 복음이 전해지는 삶

2. 그리스도의 사랑이 실천되는 삶


* 마태복음 6장 33절은 예레미야 45장의 연장선입니다.

Prepared for Suffering

"Prepared for Suffering" (Jer 45:1-5) - P. Seung Kim, Aug 9, 2020

Introduction

The main point is that God _ _ _ _ _ _ _ _ us in Christ so that we can be prepared to be _ _ _ _ _ _ _ _ even in the midst of _ _ _ _ _ _ _ _ _.

1) The context

• Jeremiah 45 was written “in the fourth year of Jehoiakim the son of Josiah” (BC 605-604).

• Baruch was Jeremiah’s scribe, as well as his friend and fellow servant of God (Jeremiah 32:12; 36).

• Chronologically, Jeremiah 45 doesn’t follow Jeremiah 44. The context shows us that Jeremiah 45 gives comfort for God’s people in the midst of judgment and suffering.

2) The complaint

• Baruch complained about how the Israelites remained unrepentant against God and they turned against him and Jeremiah. Baruch was weary and distraught.

• Baruch and his complaint help us to diagnose our own hearts. Baruch didn’t expect to suffer, so when suffering came he blamed God (v.3).

3) The comfort

• God’s plan is to judge all people (v.4-5). That is why Baruch is not to seek great things for himself.

• God’s comfort is that Baruch will be spared of his life.

• This is the same comfort for Christians, who are in the midst of spiritual war. We will be spared from the final judgment through Jesus, who suffered on our behalf.

• We are now called to suffer for his sake (Example: Paul).

Conclusion

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유배된 이들에게 쓰는 편지

"유배된 이들에게 쓰는 편지" (렘29:4-14)

Bloom Where You Are Planted

* 원치 않았던 이민 생활을 겪었던 경험이 있으시다면 공감하실 수 있는 이야기가 오늘 본문에 기록되어 있습니다.

* 예레미야 선지자를 통해 바벨론의 포로로 끌려갔던 유배자들에게 말씀하신 하나님의 명령은 무엇이었을까요?


예레미야가 보낸 편지의 내용:

1. 보내진 곳에 뿌리를 내리며 일상의 삶을 지속하며 살라.  (5-6절)

2. 우리를 보내신 곳의 평안과 번영을 위해 기도하라. (7절)

3. 하나님의 음성을 구분하고 사람에게 현혹되지 말라. (8-9절)


* 유배생활과도 같은 이 기간을 우리는 어떻게 보내야 할까요? (10-14절)

1. 하나님의 때와 희망에 찬 계획이 있음을 기억하라. (10-11절)

2. 하나님이 우리의 기도를 잊지 않으시고 듣고 계심을 기억하라. (12-14절)

Seeking Shalom and a Homeland

"Seeking Shalom and a Homeland" (Jer 29:1-14) - P. Seung Kim, August 2, 2020

Introduction

What is the main point? Because God plans to bring his people to our _ _ _ _ _ _ _ _ home through Jesus, we can seek _ _ _ _ _ _ of our _ _ _ _ _ _ _ city as _ _ _ _ _ _.

1)      How are we to live as exiles?

·         Jeremiah wrote this letter to the exiled Israelites in Babylon. What does it mean to be exiled?

·         What was God’s plan for them as exiles in Babylon? Settle down in Babylon (v.5-6), and seek and pray for their _ _ _ _ _ _ (v.7).

·         This passage applies to us now because, as Christians, we are _ _ _ _ _ _ in this world, called to seek and pray for shalom of where we live now, even for those who have different worldviews.

·         The way that we seek shalom might look the _ _ _ _ as non-Christians (v.5-6 – No “Christian” way to build houses, plant gardens, or marrying). But the real and ultimate shalom comes from knowing God through _ _ _ _ _ (Romans 5:1).

·         Our neighbors need someone who will _ _ _ _ them, not _ _ _ them.

2)      Where are we headed as exiles?

·         God will _ _ _ _ his promise and bring them back after _ _ years (v.10-11).

·         Even after coming back from exile, things were never the same (Ezra 3).

·         The physical things of the old covenant (land, temple) were types of the _ _ _ _ _ _ _ _ reality to come (Revelation 21:3).

·         We can seek shalom here and even suffer as exiles because we are seeking a heavenly _ _ _ _ (Hebrews 11:14).

·         Are you ready to leave? Are you seeking a homeland?

Conclusion

As you seek a heavenly _ _ _ _ _ _ _ _, you will be able to seek _ _ _ _ _ where you are now.

두려워하지 말라

"두려워하지 말라" (사43:1-7)

* 오늘 말씀은 우리를 야곱, 이스라엘이라고 부르시는 하나님의 명령으로 시작합니다: “두려워하지 말라”

* 평생을 두려움과 걱정으로 살았던 야곱(창32:7-8)과도 같은 우리의 인생에 주님은 “두려워하지 말라”고 말씀하십니다. 실체를 알 수 없는 두려움이 우리를 찾아올 때 우리는 어떤 마음을 가져야 할까요?

1. 하나님이 우리를 보호하고 계심을 기억해야 합니다. (1-2절)

- 창조하신 하나님, 구속하신 하나님, 지명하신 하나님, 소유 삼으신 하나님

- 물 가운데로 지날 때, 불 가운데로 지날 때 보호하시는 하나님 (시23:4; 빌4:6-7)


2. 하나님이 우리를 특별한 존재로 여기고 계심을 기억해야 합니다. (3-4절)

- 여호와, 이스라엘의 거룩한 이 = 네 하나님, 네 구원자

- 우리는 하나님께 보배롭고 존귀한 존재, 땅 끝까지라도 찾아가서 구원할 존재


3. 하나님이 우리에게 차려주실 최종적인 승리의 잔치를 기억해야 합니다. (5-7절)

- 하나님은 자격이 없는 우리를 구원하셔서 마침내 승리의 잔치를 차려주신다. (시23:5; 사25:6; 삼하9:13;마22:2; 눅13:29-30; 계19:9)


숙제:

두려움이 몰려올 때마다 마음으로 승리할 수 있도록 주중에 이사야 43장1절을 외워 보세요.

Precious, Honored, and Loved

"Precious, Honored, and Loved" (Isa. 43:1-7) - P. Seung Kim, July 26, 2020

Introduction
What is the context of the passage?
What is the goal of today’s sermon?
What is the main point? In spite of our sin, God _ _ _ _ _ _ _ _ and gives us _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ in him by
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ his love for us in Jesus. How does God confirm love?
o By _ _ _ _ _ _  _ _ _ us whose we are
o By _ _ _ _ _ _ _ _ _ to bring us to him

1. By _ _ _ _ _ _ _ _ _ us whose we are
• God confirms his love for the Israelites by reminding them that they belong to him, in spite of their sin (v.1-4).
• We need this confirmation as well. We are tempted like the Israelites to fear that God will stop loving us when (not if) we sin.
• How does God confirm his love for us? Romans 5:8. God loves us in Jesus while we were
_ _ _ _ _ _ _. Remember whose you are and let that give you comfort and confidence that God will never stop loving us even when we sin.

2. By _ _ _ _ _ _ _ _ _ to bring us to him
• Israel’s fear was that God will _ _ _ _ _ _ _ them in exile and never return to the Promise Land. God comforts them by promising that he will bring them back (v.5-6).
• God’s promise goes beyond Israel’s return from exile to worldwide.
• God will bring his people to him by _ _ _ name, which is fully revealed in Jesus. Through Jesus, we can be sure that God will bring us to him and never leave us or forsake us.
• God is still in the process of gathering his people to himself. Respond by _ _ _ _ _ in Jesus.
• As for Christians, we can _ _ _ _ _ _ our Father as his sons and daughters by showing the kind of committed love we received from God in family and church in spite of sin.

Conclusion
What was the goal of today’s sermon? To be _ _ _ _ _ _ _ _ _ and _ _ _ _ _ _ _ _ _ , not to be _ _ _ _ _ _ _ _ _ _. Be sure of God’s love for us in Jesus by (1) remembering whose you are and (2) holding unto God’s promise.

What comfort do we have when Jesus returns? Heidelberg Catechism Q&A 52.

패역한 자를 향한 하나님의 말씀

“패역한 자를 향한 하나님의 말씀” (사30:1-26)

1. 패역함의 증거

* 하나님께 묻지 않음(1,2절)

  나로 말미암지 아니하며… 나의 영으로 말미암지 아니하고… (1절)  
나의 입에 묻지 아니하였도다 (2절)  
너희가 이 말을 업신 여기고 (12절)

* 이스라엘과 하나님의 관계 (레25:38, 레26:12, 민15:41)

* 하나님은 이스라엘이 애굽과 동맹하는 것을 원하지 않으시며 (신17:16) 죄로 여기심 (1b)
 
2. 애굽의 실체

  돕지도 못하며 유익하게도 못하고 수치가 되게 하며 수욕이 되게할 뿐이라 (5b절) 

  애굽의 도움은 헛되고 무익하니라…내가 애굽을 가만히 앉은 라합이라 일컬었느니라 (7절)  

3. 패역함은 ______을 배제하고 자기 뜻대로 살아가거나, 하나님 말씀을 업신여기거나, 하나님 안이 아닌 다른 것에서 해결책을  찾는 것이다

* 너는 범사에 그를 인정하라 (잠3:5-6)

* 애굽과의 동맹은 하나님의 능력에 대한 불신의 표현

4. 패역함의 이유

* 여호와의 법을 듣기 싫어하는 자식들이라

  선견하지 말라… 우리에게 바른 것을 보이지 말라… 우리에게 부드러운 말을 하라 (10절)  
 이스라엘의 거룩하신 이를 우리 앞에서 떠나시게 하라 (11b절) 

* 저들이 패역하게 된 근본적인 이유는 진리를 거부하고 하나님에게서 떠났기 때문이다

5. 회복의 제시

  너희가 돌이켜 조용히 있어야 구원을 얻을 것이요 잠잠하고 신뢰하여야 힘을 얻을 것이거늘 (15절) 

* 회개하고 잠잠히 주님을 신뢰하라 (15a)

 그러나 여호와께서 기다리시나니 이는 너희에게 은혜를 베풀려 하심이요 일어나시리니 이는 너희를 긍휼히 여기려 하심이라…그를 기다리는 자마다 복이 있도다 (18절)

* 주님을 기다리라

* 나는 패역한 자녀인가? 나의 애굽은 무엇인가?

6.숙제

* 성경 읽기 다시 시작
* 매일 읽거나 들은 말씀을 한가지 이상 실천하기
* 시간과 장소를 정해서 매일 5분 기도 하기

만군의 여호와의 열심

"만군의 여호와의 열심" (사9:1-7)

1. 이사야의 어깨에 지워진 무게는 무거웠습니다.


* 인기 문제에 초연해야 했습니다. Unpopular preacher
* 두 아들의 이름에 담긴 메시지는 모든 것을 말해줍니다. (사7:3; 8:1; 8:18)
  스알-야숩 = 남은 자가 돌아온다
  마헬-살랄-하스-바스 =  빠르다-전리품-신속하다-노획물
* 흑암과 어두움에 휩싸인 백성들의 운명을 전해야 했습니다. (사8:21-22)

2. 그러나 주님은 우리의 운명을 바꾸시는 분이십니다.

1) 복음은 어두움에 있다가 밝은 빛에 들어가는 이야기입니다. (1-2절; 요8:12; 요9:25; 요일1;5)
* 복음은 우리가 전에 보지 못하던 완전히 새로운 세계를 보여줍니다.
* 복음은 우리를 무겁게 맨 멍에와 채찍에서 우리를 자유케 합니다. (4절; 삿6-8장)

2) 복음은 무엇을 해야 하는 규칙이 아니라 그냥 우리에게 주어지는 것입니다. (6절)
* "For unto us a child is born, unto us a son is given"
* 믿고 시인하는 사람에게 구원이 주어집니다. (롬10:9; 행16:31)
* 내가 하는 것이 아니라 예수님이 우리를 위해 일하십니다. (6절)

3) 복음의 시작과 끝을 하나님이 주관하고 계십니다. (7절; 요21:6-7)
* 만군의 여호와의 열심을 이루신다고 말씀하십니다.
* 성경의 주인공이 되시는 예수님과 깊이 사귀시는 기간이 되십시오.

하경지근

"하경지근" (전12:8-14)

1. 지혜서(욥기, 잠언, 전도서)에서 발견하는 새로운 기쁨

2. 전도서의 액자 구조

<전도서 구조>

액자 안 (Inside the frame)
 - 1인칭 화자
 - 전도서1:12~12:7
 - 책의 본론
 - 해 아래 (Under the sun)
 - 헤벨, 헛되다 (38회 사용)
 - 시간의 한계성, 죽음의 필연성

액자 바깥 (outside the frame)
 - 3인칭 화자
 - 전도서1:1-11; 12:8-14
 - 책의 서론과 결론
 - 해 너머에 (Above the sun)
 - 헛됨 너머에 무언가 있다
 - 12장13-14절


3. 하나님을 경외한다는 것의 의미 (잠1:7; 3:7; 9:10)

- 하나님이 하시는 일과 타이밍을 우리가 측량할 수 없음을 깨닫는 것 (전3:11-14).

- 악을 미워하고 악에서 떠나는 것 (잠8:13).

- 하나님을 경외하는 자에게 주어질 복

 ① 부족함이 없음(시34:9)
 ② 존귀(시15:4)
 ③ 자손까지 형통하게 됨(신5:29)
 ④ 영혼이 늘 평안함(시25:12–13)
 ⑤ 양식이 끊어지지 않음(시111:5)
 ⑥ 범사에 형통함(시128:1–4)
 ⑦ 소원을 이룸(시145:19)
 ⑧ 기도 응답을 받음(히5:7)
 ⑨ 장수함(잠10:27)
 ⑩ 하나님이 그 이름을 기억하심(말3:16)
 ⑪ 하나님의 긍휼을 덧입음(시103:13)
 ⑫ 천국에서 큰 상급을 받음(계11:18)

결론: 죽음보다 더 두려워해야 할 것은 하나님의 (         )이다.
 (14절; 마12:36; 롬14:10; 고후5:10; 골3:23-25).

여호와는 나의 반석이시니

"여호와는 나의 반석이시니" (시144:1)

다윗은 승리의 비결이 칼과 활에 있지 않고, 하나님에게 있다고 합니다. 요즘은 물리적으로 전쟁하진 않지만, 대신 매일 영적으로 전쟁하며 삽니다.

"...그가 내 손을 가르쳐 싸우게 하시며, 손가락을 가르쳐 전쟁하게 하시는도다(144:1)"

1. 영적 전쟁의 역설 영적 전쟁의 역설을 이해하시면, 영적 전쟁을 더 쉽게 이해할 수 있습니다.

1) 전쟁은 하나님의 전쟁인데, 막상 싸우는 것은 우리입니다.

2) 전쟁에선 군사가 힘세고 용맹해야 하는데, 우리는 헛것입니다.

3) 보통 전쟁은 깨부수고 짓밟으면 이기는데, 영적 전쟁에선 져야 이깁니다.

2. 우리가 승리하는 두 가지 비결

1) 하나님의 보호 하나님의 5중 보호막은 사랑, 요새, 산성 건지심, 방패입니다. 또한, 다윗은 하나님이 “나의” 보호막 되심을 강조합니다.

"여호와여, 주의 하늘을 드리우고 강림하시며, 산들에 접촉하사 연기를 내게 하소서. 번개를 번쩍이사 원수들을 흩으시며, 주의 화살을 쏘아 그들을 무찌르소서(144:5-6)."

2) 하나님의 공격 하나님은 사랑하는 자녀들의 고통 앞에선, 초자연적으로 개입하십니다.

* 예) 모세, 여호수아, 다윗

3. 우리의 전쟁

1) 우리의 전쟁은 마음의 전쟁입니다.

2) 우리의 전쟁은 평안과의 전쟁입니다.

기쁨으로 거두리로다

"기쁨으로 거두리로다" (시126:1-6)

마음의 문을 열며:

가장 기뻤던 과거의 추억을 되살려 본다면 언제가 떠오르시나요?

* 성경을 관통하는 큰 주제 중에 하나는 유배(exiles)와 귀향(homecoming)에 대한 이야기입니다. 복음은 집을 나갔던 사람들이 다시 집으로 돌아오는 이야기라고 할 수 있습니다. 하나님의 곁을 떠났던 이들이 다시 돌아오는 것만큼 하나님을 기쁘게 하는 일은 세상에 없습니다(마18:12-14).

* 오늘 본문을 통해 우리가 회복해야 할 기쁨의 시간을 떠올리며 하나님께서 주실 온전한 기쁨의 시간을 사모하는 우리 모두가 되길 원합니다.


말씀의 씨를 뿌리며:

1. 되찾았던 과거의 자유를 회상함 (1-3절)

2. 아직 완전히 성취되지 않은 미래의 회복을 갈망함 (4-6절)

* 부흥은 어떻게 일어나는가?

 - 갑작스럽고 거대하게 일어날 부흥 (4절)

 - 메마른 땅에 씨를 뿌리는 눈물이 있을 때 일어날 부흥 (5절)

* 하나님의 나라는 이 땅에 이미 임했지만 아직 완전히 성취되지는 않았습니다. 그 때까지 우리는 계속해서 울며 씨를 뿌려야 합니다(막4:14). 그러면 반드시 기쁨으로 거둘 때가 올것입니다. (6절)


삶의 열매를 거두며:

오늘 주님은 내가 회상해야 할 과거의 기쁨이 무엇이라고 말씀하십니까?

오늘 주님은 내가 눈물을 흘리며 여전히 씨를 뿌려야 할 삶의 현장이 어디라고 하십니까?

우리의 날 계수함을 가르치소서

"우리의 날 계수함을 가르치소서" (시90:1-17)

마음 열기:

* 욜로족(YOLO)과 코스파(COSPA)족의 등장

- '한번 뿐인 인생, 내 맘대로 할 수 있다'고 생각하는 이 시대에 오늘 본문은 우리에게 어떤 교훈을 주고 있습니까?

말씀 속으로:

1. 하나님은 영원하신 존재이고 우리는 유한한 존재입니다. (1-6절)

- 영원부터 영원까지 계시는 하나님 (1-2절) vs. 밤의 한 순간처럼 짧은 우리의 인생 (3-6절)

- 인생은 풀과 같이 짧은 순간이며 마지막에는 죽음이 있습니다. (삼하 14:14; 욥 30:23)

2. 모든 인생은 하나님의 심판대 앞에 서게 됩니다. (7-10절)

- 인간은 하나님 앞에 의로운 존재가 아니며 죄로 인한 댓가를 치르게 됩니다. (롬 5:12; 히 9:27)

- 연수의 자랑은 수고와 슬픔이며 인생은 화살처럼 빠르게 갑니다. (10절)

3. 하나님의 노여움과 진노를 피할 길이 있습니다. (11-17절)

- 문제의 해결을 위한 모세의 세가지 간구
12절: 우리 날 계수함을 가르치소서 (Teach us to number our days)
14절: 주의 인자하심이 우리를 만족하게 하소서 (Satisfy us with your HESED)
17절: 우리의 손이 행한 일을 견고하게 하소서 (Establish the work of our hands)

말씀 맺기:

- 자신의 한계를 깨닫는 지혜로운 마음을 얻어야 합니다. (12절)
- 하나님의 인자하심(HESED)을 기억하며 그분 안에서 일생을 기쁘게 살아야 합니다. (14절)
- 하나님의 일과 내가 하는 일이 일치되게 해야 합니다. (16-17절)

숙제: 70세 이상을 사신 믿음의 선배님들께 전화하여 그분들이 주시는 믿음의 권면을 듣는 시간을 가지세요.