부활을 소망하는 이의 현재와 미래

부활을 소망하는 이의 현재와 미래 (빌3:10-21) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 부활주일을 보낸 후 처음으로 맞이하는 주일입니다. 그리스도인들은 부활하신 그리스도와 동행하면서 살아간다고 말합니다. 우리에겐 매우 익숙한 표현이지만 이 말이 실제로 우리의 삶에서 주는 도전은 무엇일까요? 부활의 영광을 소망하는 그리스도인들의 현재의 삶과 미래의 삶에는 어떠한 자세와 소망이 담겨 있어야 할까요? 오늘 우리에게 주시는하나님의 말씀을 붙들며 그러한 마음 자세를 붙드는 하나님의사람들이 되시기를 바랍니다

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 거룩한 불만족을 가지고 목표를 향해 달려가는 우리의 현재가 되어야 합니다.

* 뒤에 있는 것은 잊어버리고 푯대이신 그리스도를 향하여 끊임없이 나아가야 합니다.

2. 하늘나라의 시민임을 기억하며 고난 중에도 기다리는 우리의 미래가 되어야 합니다.

* 그리스도인은 현세에서 획득하는 것에 만족하지 않고 최종적인 목적지를 늘 바라보며 기다려야 합니다.

삶의 열매를 거두며:

* 본 회퍼 목사님이 쓰신 ‘선한 능력으로’ 라는 시의 내용을 묵상해 보십시오. 오늘 나에게 주신 위로와 소망이 있다면 무엇입니까? 만약 아무런 감정의 동요도 일으키지 않는다면 그 이유는 어디에 있는지 자신의 마음을 한번 묵상해 봅시다.  

부활이 있기 때문에

부활이 있기 때문에 (고전15:50-58) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 인간의 노화를 방지하고 나아가서 불멸에 도전하는 프로젝트들이 진행중입니다. 생명이 있을 동안에 건강을 유지하는 것은 하나님이 인간에게 주신 과제이지만 한 편으로는 선을 넘어서는 일들이 진행되고 있습니다. 우리 곁에 가장 가까이 있으면서도 피하고 싶은 주제인 죽음의 문제를 우리가 어떻게 다루어야 할까요? 인간으로서 맞이하는 필연적인 죽음의 문제를 성경적으로 받아들이면서 동시에 더 큰 소망을 가져야 할 이유가 있습니다. 우리에게는 예수님이 약속하시고 보여 주신 부활이 있기 때문입니다. 2026년 부활주일에 우리가 말씀 앞에서 분명히 가져야 할 소망을 생각해 봅시다. 오늘 본문이 선포하는 교훈을 붙잡고 일상의 삶을 온전히 감당해 가는 그리스도인들이 되기 원합니다.

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 생명의 길이 보다 중요한 생명의 깊이를 가진 몸을 갖게 되기 때문입니다(50-53절)

* 우리의 존재가 연속성을 가진 채 영광스러운 몸을 갖게 될 것입니다.

* 이전의 성도들과 사랑하는 가족도 서로 알아보게 될 것입니다(마17:1-4; 눅16:22-24)

* 신자들의 변화된 몸이 어떤 상태일지에 대한 가장 결정적인 힌트는 부활하신 예수님을 통해 가늠할 수 있습니다(눅24장, 요 20장)

2. 영원한 난제인 사망의 문제가 완전한 승리로 끝나게 되기 때문입니다(54-58절)

* 한계가 있었던 인간의 육신적인 사랑의 관계도 죄와 허물이 없는 완전함 속에 사랑하는 존재로 변화되게 됩니다(고전13:11-13).

삶의 열매를 거두며:

* 하나님의 형상을 가진 인간의 목적은 정보 처리 능력에 있지 않고 관계를 맺고, 서로 사랑하며 책임을 지는 실존에 있습니다. 우리의 몸(soma)은 단순한 껍데기(sarks)가 아니라 하나님의 나라를 실천해 가는 거주지이며 부활하게 되면서 우리의 구원은 완성되게 될 것입니다. 이번 주에 내가 견실하며, 흔들리지 말고, 항상 주의 일에 힘써야 할 부분은 무엇이 있겠습니까(58절)?  

회복과 거룩의 확장

회복과 거룩의 확장(슥 14:16-21) - 이산돌 목사

D-DAY (아들을 보내신 이유와 구원의 길을 여시는 그날)

예수님의 예루살렘 입성은 하나님의 의지로 이루어졌으며 그 의지는 어느 누구도 막을 수 없습니다.

오늘 스가랴의 말씀 속에 그날이 나옵니다. D-DAY

그날에 대해서 (스가랴 12:3,8,11; 13:1,4; 14:1,4,6,13,20,21)

1)      그날에 성전의 회복이 곧 열방의 회복으로 확장될 것입니다.(16-19절)

초막절에 대해서 (출23:16, 신16:13-15, 레23:39-43, 느8:14-17)

2)      그날에 거룩의 영역이 확장될 것입니다. (20-21)

여호와의 성결에 대해서 (출28:36, 렘31:38, 행10:12-15)

구약의 그 말씀이 그 날에 그리스도로 인해 성취되었습니다. (사11:10-11)

1)      그날로 인해 진정한 성전이 회복되고 온 열방이 하나님께 나아가게 되었습니다. (마 27:51, 요3:17, 히10:19-20)

2)      그날로 인해 온 열방에 하나님의 거룩의 영이 주어졌습니다. (고전3:16, 엡 2:20-22)

그리스도를 나의 구주로 받은 그날부터 우리는

1)      우리의 회복으로 주변이 회복되어지도록 해야 합니다.

그리스도를 향한 열정이 회복되어야 하는데 무엇이 회복되어야 할까요?

(                                  ) 회복, (                      ) 회복, (                         ) 회복

2)      우리의 삶의 터전에 거룩의 영역을 확장하도록 주변의 사람이 나에게 가까이 다가올 수 있도록

숙제 및 적용

1)      고난주간 특별새볘예배와 성금요예배를 드리기

2)      주님을 향한 감사와 그로인한 겸손의 표현을 주변사람들에게 고백하기

예수님께 좋은 일

예수님께 좋은 일(마 26:1-16) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 오늘 본문은 예수님의 생애 마지막 주간에 있었던 사건으로 성경에 세번 언급이 됩니다(막 14:3-9; 요 12:1-8). 베다니 시몬의 집에서 마리아라는 여인이 갑작스럽게 벌인 일종의 해프닝이었습니다. 삼백 데나리온이 넘는 값비싼 향유를 일거에 쏟아 버렸으니 제자들의 반응은 어쩌면 상식적인 반응일 것입니다. 그러나 여인의 행동은 예수님에게서 비난이 아니라 칭찬을 받는 사건이 되었습니다. 주님은 어떤 이유로 여인의 행위를 칭찬하신 걸까요? 시간 대비 효율, 투자 대비 수익을 따지는 이 시대 속에서 우리에게 말씀하시는 하나님의 교훈을 깨닫고 다가오는 고난주간과 부활절을 마음으로 준비하는 시간이 되기를 원합니다.

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 참된 예배자는 예배의 대상이 누구인지를 알고 드리는 사람입니다

* 여인이 드린 헌신은 예수님의 십자가 사역을 기억하며 드린 최고의 예배였습니다.

* 예배(worship)는 참된 가치(worth)를 온전한 대상에게 인정해 드리는(ship) 우리의 행위입니다.

2. 참된 예배자는 주님을 자신의 수단이 아니라 목적으로 두고 예배하는 사람입니다

* 제자들의 관심은 돈에 있었지만(요 12:4-6) 여인의 관심은 예수님 한 분께만 있었습니다.

* 참된 헌신은 복음을 진정으로 이해한 사람에게서 흘러나오는 결과입니다

삶의 열매를 거두며:

* 신앙 생활을 하는 중에 8절에 나타난 제자들의 고백처럼 ‘왜 이렇게 쓸데 없는 일을 하나’라는 질문이 든 적은 없으셨나요? 오늘 말씀에서 자신의 그런 질문에 대한 답이 된 부분이 혹 있었는지 한번 생각해 보십시오.  

* 30일에 시작되는 고난주간 특새에 참여하면서 예수님의 십자가를 떠올리며 내 안에 감격과 열정이 다시 타오르게 해달라고 부르짖을 수 있는 우리의 삶이 되십시다. 

깨어 있으라

깨어 있으라(막 13:28-37) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 전쟁과 환란의 소식이 많이 들려올 수록 그리스도인들은 인류의 종말에 대해 걱정하며  주님이 말씀하신 마지막 때가 지금을 말하는 것인지 궁금해 합니다. 예수님의 말씀처럼 시대가 어려울 때 마다 수많은 이들이 예언과 이적으로 그리스도인들을 미혹하는 일은  계속되어 왔습니다(22절). 그러나 주님의 재림은 2천년 동안 지연되어 오고 있습니다. 종말에 대한 두려움이 생겨날 때마다 그리스도인들은 오늘의 말씀을 떠올리며 항상 깨어 있어야 하겠습니다. 항상 깨어 있기 위해서 우리가 기억해야 하는 오늘의 진리는 무엇일까요? 함께 말씀 속으로 들어가 봅시다.

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 주님의 재림이 점점 가까워지고 있다는 사실입니다(v.28-31)

* 역사를 통해 배우는 깨달음이 있어야 합니다(v.14-23).

* 세상의 사건을 신앙의 눈으로 해석하는 시각이 우리에게 필요합니다.

2. 그러나 재림의 날짜보다 중요한 것은 우리의 긴장감이란 사실입니다(v.32-37)

* 영적으로 깨어 있다는 말은 영적인 긴장이 있다는 것입니다. 깨어 있는 성도의 가장 큰 특징은 기도하고 사랑하는 삶입니다(막14:37-38; 벧전 4:7-8).

* 주인의 부재 중에도 부르심을 기억하며 항상 성실하게 일상의 삶을 감당하는 청지기가 되어야 합니다.

삶의 열매를 거두며:

* 인류의 문명이 점점 발달할 수록 우리의 미래가 ‘유토피아’가 될 것이라 생각하시나요, 아니면 ‘디스토피아’가 될 것이라 생각하시나요? 왜 그렇게 생각하는지 이번 주 목장에서 나눌 수 있는 자신의 생각을 정리해 봅시다.

* 무분별한 종말론에 빠진 기독교인들의 모습들은 세상이 흉흉해 질 수록 눈에 더 자주 띱니다. 이런 이들에게 오늘 말씀을 근거로 해줄 수 있는 나의 이야기는 무엇일까요? 

주인에게 충성하십시오

주인에게 충성하십시오(눅 16:10-16) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

누가복음 16장은 주인의 살림을 대신하던 한 청지기가 자신이 해고될 위기에 처하자, 미래에 찾아올 고난에 대비해서 빚 졌던 사람들의 채무를 깎아주는 이야기입니다. 그리고 해석하기가 참 어렵게도 예수님의 그의 행동을 칭찬하시는 것처럼 보여서 예수님의 비유 중에서는 가장 어려운 비유라는 말을 듣습니다. 오늘 본문은 이야기의 후속 조치로 주님이 말씀하신 일종의 해설입니다. 주님의 말씀에서 이 시대를 살아가는 우리가 붙들어야 할 교훈은 무엇일까요? 함께 기도로 나아갈 제목을 찾아보기 원합니다.

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 하나님 앞에서 자신이 청지기로 살아가고 있음을 기억해야 합니다(v.12)

* 진짜와 가짜 청지기를 구분하는 질문은 간단합니다. ‘누가 주인인가’를 확인하면 됩니다.

2. 사람 앞에서 자신이 더 의롭다고 생각하지 말아야 합니다(v.15)

* 하나님이 미워하시는 것 두가지(자기 의와 사람 중에 높임 받는 삶)를 늘 경계하며 살아야 합니다.

3. 청지기가 살아가는 삶의 중심은 복음임을 기억해야 합니다(v.16)

* 우리에게 ‘침입’하는 삶의 자세가 있어야 합니다. 복음은 신속한 결단을 요구합니다. 거추장스러운 것을 다 내려놓고, 더 이상 미루면 죽는다는 심정으로 해고되기 전에 빨리 하나님이 원하시는 일을 감당하십시오.

삶의 열매를 거두며:

1. 말씀 앞에서 자신의 삶을 정직하게 들여다 봅시다. 나는 하나님 보실 때 ‘청지기’로 인생을 살아가고 있는지요? 만약 그렇지 않다면 어떤 점에서 그렇다고 생각하는지 스스로에게 한번 답변해 보시기 바랍니다.

2. 하나님 나라의 복음을 경험한 사람은 그리로 ‘침입’해야 한다고 배웠습니다. 복음 앞에서 내가 내려놓아야 할 거추장스럽고 무거운 것(히12:1)은 무엇이 있는지 생각해 봅시다. 다음 주일에는 좀 더 가벼운 모습으로 주님 앞에 나아올 수 있도록 기도합시다.

잃어버린 두 아들의 비유

잃어버린 두 아들의 비유(눅 15:25-32) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 흔히 ‘탕자의 비유’라고 알려진 오늘의 유명한 본문에서 일반적인 청중들은 아버지의 뜻을 어기고 허랑방탕한 생활을 하다가 돌아온 둘째 아들을 따스하게 맞이하는 아버지의 사랑에 감격합니다. 팀 켈러의 책 제목처럼 이 아버지는 ‘탕부 하나님’(Prodigal God)이십니다. 오늘은 쉽게 간과하고 지나갈 때가 있는 맏아들에 대한 이야기에 집중해 봅시다. 그는 한번도 아버지 곁을 떠난 적이 없었지만 그 역시 아버지 입장에서는 잃어버린 아들이었습니다. 맏아들을 대하시는 아버지의 모습에서 오늘 우리에게 교훈하시는 하나님의 귀한 진리를 마음에 새기며 한 주간의 기도의 제목을 붙잡는 시간이 되기를 바랍니다.

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 집안에 머물고 있지만 그 역시 잃어버린 아들이었음을 기억해야 합니다

* 일반적인 기준으로 보면 하나는 못됐고 하나는 착하지만 아버지와 멀어져 있기는 둘 다 마찬가지였습니다. 둘 다 아버지의 권위에 대해 반항했던 것은 매한가지였습니다.

2. 동생처럼 형도 잘못되었지만 그 역시 사랑 받고 있음을 기억해야 합니다

* 죄란 단순히 규범을 어기는 것이 아니라 재판장이신 하나님 자리에 자기 자신이 올라서는 것을 의미합니다. 이 시대의 모든 큰 형들은 집에 머물고 있지만 여전히 잃어버려진 바 되었음을 인식하고 아버지와 함께 ‘잔치집에 들어가야’ 합니다.

손에 든 무기가 무엇입니까?

손에 든 무기가 무엇입니까?(삼상 17:41-54) - 김인철 목사

마음의 문을 열며:

AI시대가 우리 앞에 펼쳐져 있습니다. AI는 사회 전반적인 영역에서 무섭도록 빠르게 확장되고 있는 중입니다. 사람들은 AI의 발달로 빠르고 정확하고 강력한 도구들을 다른 사람들보다 먼저 손에 넣으려고 하는데, 우리는 오늘도 3000년전에 기록된 하나님의 말씀인 성경을 손에 펴고 , 아무일 하지 않는 듯 두손 모으며 기도하고 살아갑니다. 이게 우리에게 어떤 의미가 있을지, 오늘 다윗과 골리앗의 싸움을 통해서 살펴보며, 하나님의 지혜를 얻기를 원합니다. 

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 다윗이 승리한 비결은 하나님을 향한 ( 중심 ) 이었습니다.

 - 사무엘상 16:7하 "나 여호와는 중심을 보느니라"

2. 나의 손에 들려 있는 무기로 승리합시다

 1) ( 믿음 ): 하나님의 이름으로 부릅시다(삼상 17:47)

 2) 하나님의 ( 말씀 )과 ( 기도 ): 성실한 신앙의 습관을 가집시다 (삼상 17:49)

 3) 철저한 ( 순종 ): 예수님처럼 끝까지 순종합시다(삼상 17:50)

삶의 열매를 거두며

1. 하나님은 나의 중심을 보십니다. 나의 중심(생각, 감정, 의지)은 무엇을 원하며 바라보고 있습니까? 

2. 구원받은 성도의 손에 들린 무기는 세상의 것들과 비교할 수 없는 구원받은 믿음, 하나님의 살아있는 말씀, 하나님의 능력을 구하는 기도의 특권, 그리고 철저한 순종입니다. 다윗은 이 무기로 싸워서 자신 뿐만 아니라 나라 공동체를 구했습니다. 나의 손에 이런 강력한 무기가 있다는 걸 확신하십니까? 이 무기로 싸워야 할 세상의 골리앗들은 무엇이 있는지 생각해 봅시다. 그리고 승리의 결과를 확신하며 과정에서도 하나님의 자녀답게 살기 위한 무엇을 해야 하는지 결단해 봅시다.

항상 기도하고 낙심하지 말라

항상 기도하고 낙심하지 말라(눅 18:1-8) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 누가복음은 ‘기도의 복음서’라는 별칭을 갖고 있을 정도로 다른 복음서에는 등장하지 않는 기도에 관한 말씀이 많습니다. 누가는 예수님이 사역하시는 동안 일곱 번의 중대한 시점마다 기도하셨던 모습을 묘사합니다(3:21; 5:16; 6:12; 9:18; 9:28–29; 11:1; 22:41). 기도의 모범이 되신 예수님을 강조하고자 하는 그의 마음이 담겨 있습니다. 오늘 본문 역시 누가복음에만 등장하는 비유입니다. 기도 중에 낙심하거나 절망하지 말아야 할 이유를 주님께서는 한 비유를 들어 강조하고 계십니다. 오늘 우리에게 주시는 주님의 가르침에서 우리가 붙들어야 할 기도에 관한 교훈은 무엇인가요? 말씀 앞으로 함께 나아가 보기를 원합니다.

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 기도는 신자의 특권이면서 동시에 의무인 것을 기억해야 합니다

* 기도는 우리가 하면 좋은 것이기 보다 반드시 해야 하는 것임을 잊지 마십시오.

2. 항상 기도해야 함은 길이가 아니라 지속성에 있음을 기억해야 합니다

* 기도를 삶의 주변부에 두지 말고 중심에 두십시오. 포기하지 않는 태도를 가지십시오. 모든 상황을 하나님께 연결하십시오.

3. 기도의 응답은 하나님의 시간표에 따라 이루어지고 있음을 기억해야 합니다

* 재판장은 불의하지만 하나님은 의로우신 분이십니다. 그분을 오해하지 말고 그분의 계획에 당신의 삶을 드리십시오. 선물(gift)이 아니라 그분(giver)으로 만족해야 합니다.

호수 건너편의 이적

호수 건너편의 이적(막 8:1-10) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* ‘칠병이어의 이적’이라고 불리는 오늘 본문은 주리고 굶주린 이들을 먹이시는 주님의 긍휼하심을 보여줍니다. 오병이어 사건(6장30-44절)과는 또다른 교훈을 주님은 본문 속에서 주십니다. 빈곤의 문제를 벗어났다고는 하지만 여전히 우리는 심적, 영적 굶주림을 경험합니다. 풍요 속의 빈곤이 있는 이 시대 가운데 주님은 오늘 성찬의 자리로 우리를 초대하십니다(6절). 본문 속에 나타나는 주님의 교훈을 기억하며 성찬의 자리로 나아가는  우리 모두가 되기를 원합니다.

말씀의 씨를 뿌리며:

1. ‘오병이어’와 ‘칠병이어’ 사건이 별개의 사건이었음을 기억하십시오

* 동일한 사건의 다른 전승을 기록한 것이 아니라 별개의 사건이었습니다(막8:19-21).

2. 험한 광야 길로 순종하며 따라가는 이들을 위로하시는 주님을 기억하십시오

* 앞 사건에서는 무리들의 영혼을 염려하셨지만 여기서는 무리들의 배고픔을 염려하십니다(요6:15,26-27; 막7:24,31). 우리의 헌신을 기억하시고 먹이시는 주님을 경험하는 이 시간이 되어야 합니다(마6:33).

3. 이방인의 땅으로 가셔서 사명을 이루시는 주님을 기억하십시오(막5:1;신7:1; 수3:10)

* 오병이어가 유대인을 향한 식탁이라면 칠병이어는 열방을 향한 식탁입니다. 열방의 구원을 위해 지금도 발걸음을 옮기시는 하나님의 마음을 기억하십시오.

삶의 열매를 거두며:

* 오늘 성찬의 자리에 나아가며 주님께 고백하는 나의 굶주림은 어떤 모습입니까? 나의 이러한 배고픔과 빈곤함을 채워 달라고 기도하면서 나아가시기 바랍니다.

* 이방 땅의 구원을 위하여 발걸음을 옮기시는 주님의 마음을 보았습니다. 오늘 내가 순종하면서 발걸음을 옮겨야 할 이방 땅은 어디입니까?

모든 사람을 위한 기도

모든 사람을 위한 기도(딤전 2:1-7) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 세상이 너무 혼탁하고 어지러워 기도가 잘 나오지 않는 그런 시대입니다. 인간의 욕망과 죄악으로 얼룩진 이 시대 속에서 그리스도인들이 어떠한 마음가짐으로 기도하기를 하나님은 바라고 계실까요? 본문 속에서 주시는 교훈을 붙들며 기도로 나아가는 우리가 되기를 원합니다.

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 우리는 모든 사람을 위하여 기도해야 합니다

* 나와는 견해와 생각이 다른 사람들까지도 품고 기도해야 합니다.

2. 우리가 그렇게 해야 하는 이유는 그것이 거룩한 삶을 사는데 핵심이 되기 때문입니다

* 우리의 진실한 기도는 실제로 역사하기 때문입니다(렘29:7).

* 우리의 진실한 기도는 우리를 경건함과 단정함으로 이끌기 때문입니다(딤전1:5; 롬12:18-21; 딛3:1-2; 눅6:27-28).

3. 우리가 모든 사람을 위해 기도해야 하는 이유는 하나님께서 모든 사람을 돌보시기 때문입니다(마10:29; 시145:9; 막10:21-22).

* 하나님은 세상이 당신 앞으로 돌아오기를 바라시며 우리가 기도하는 가운데 하나님의 마음을 경험하기 원하십니다.

* 구원의 길이 여러 갈래가 아니라 하나이기에 우리는 포기하지 말고 기도해야 합니다.

삶의 열매를 거두며:

* 내가 선호하지 않는 사람이 높은 지위에 있다고 해서 그를 위해 기도하지 않을 수 없음을 말씀을 통해 배웠습니다. 그렇게 기도하며 살았던 초대교회 신앙 선배들의 삶을 비추어 볼 때 우리는 어떠한 방법으로 실천에 옮길 수 있을까요? 말씀을 통해 깨달은 도전을 스스로에게 질문해 봅시다. 

일상 속에서 기도하십시오

일상 속에서 기도하십시오(막 15:25-34) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 새해를 시작하면서 기도에 관한 말씀을 계속 묵상하고 있습니다. 다니엘이 전에 하던 대로 하루에 세 번씩 기도하던 그의 습관은 어디에서 나온 것인지 생각해 보았습니다. 우리는 매주 예배를 드리고 매일 기도하며 그렇게 살아갑니다. 그러나 때론 반복되는 신앙의 패턴 속에서 지루함을 느끼기도 합니다. 이 문제를 어떻게 극복하며 살 수 있을까요? 초대 교회 신앙인들의 기도하는 삶을 비추어 보며 예수님께서 십자가에서 보여주신 ‘여섯 시간’ 동안의 의미를 함께 생각해 보는 시간이 되길 원합니다.

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 사도행전에 등장한 신자들은 정해진 시간에 기도하며 하나님의 역사를 보았습니다

(행 2:1,14-15; 행 3:1; 행9:3,10-11; 행22:6; 26:13; 행 10:1-2, 30-31; 행 10:9-11)

2. 유대인들의 일상 기도 전통은 매일 드리는 상번제의 시간과 일치하였습니다

(민 28:3-8; 시 55:17; 단 6:10)

3. 예수님이 십자가에서 보내신 ‘여섯 시간’은 우리를 위한 주님의 제사였습니다

4. 낮 시간은 세상의 일만을 하는 시간이 아니라 하나님께 기도하는 상번제의 시간이기도 합니다(롬12:1; 살전 5:16-18)

삶의 열매를 거두며:

* 기도하며 노동하고 노동하며 기도하는 수사의 마음으로 우리는 삶의 현장에 나아가야 합니다. 직장에서 일을 대하는 자신의 자세에 대하여 다시 마음 먹는 한 주가 되십시오.

나는 습관의 사람인가?

나는 습관의 사람인가?(단 6:10) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

“You are what you Think” vs. “You are what you Love”

인간의 지식이 바뀌면 정말 사람은 바뀐다고 생각하시나요?

인간의 삶을 결정하는 가장 중요한 질서는 ________의 질서입니다.

믿음이란 삶의 질서를 재편하는 과정인데 사랑하겠다는 다짐만으론 부족하며 ________이 바뀌어야 합니다.  

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 털어도 먼지가 나지 않았던 사람, 다니엘(6:3-4; 1:8)

2. 습관이 그의 영성이 된 사람, 다니엘(6:10) 

3. 사자굴에서 그의 믿음이 더 밝히 드러난 사람, 다니엘(6:22)

삶의 열매를 거두며:

- 우리는 바벨론 제국과도 같은 이 세상과 싸워서 승리할 수 없습니다. 언제 어디서나 자신과의 내면의 전쟁에서 승리하는 사람이 되어야 합니다.

- 무릎을 꿇는 몸의 습관과 함께 감사하는 마음의 습관을 동시에 지켜내는 그리스도인이 되어야 합니다. 언제 어디서나 그리스도인을 살아가기 위한 습관을 만들어 가십시오.

바로 그 한 사람

바로 그 한 사람(행 9:10-19) - 천서희 목사

서론

꽃1 - 시인 나태주

자세히 보아야

예쁘다

오래 보아야

사랑스럽다

너도 그렇다.

본론

1. 자신의 시간 속에서 분주하게 살아가는 사람들에게, 하나님은 (“그 때”)에 찾아오십니다.

2. 하나님은 (“그 때”)에 바로 그 한 사람의 ("순종")을 통해 우리를 ("연결")하십니다.

  아나니아에게 주신 3가지 명령

3.  하나님은 그분의 뜻을 이루기 가기 위해서 ("지금도") 그 한 사람을 찾으십니다.  

이렇게 기도하는 새해가 됩시다

이렇게 기도하는 새해가 됩시다(에베소서1:15-23) - 박성호 담임목사

* 마음의 문을 열며:

- 희망찬 2026년 새해가 시작되었습니다. 올해부터는 새 해 첫 주일을 보내고 이어지는 한 주를  ‘특별 새벽기도회’로 모입니다. 에베소서 말씀을 살펴보면서 함께 기도하는 시간을 갖게 될 것입니다. 에베소 교인들을 위해 바울이 어떠한 마음으로 기도해 왔는지를 고스란히 보여주는 1장은 그리스도인이 기도해야 할 기도의 모범(example)이라 할 수 있겠습니다. 오늘 본문 속에서 발견되는 기도의 모범을 따라 하나님과 깊이 교제하시는 한 해가 되시기를 간절히 소망합니다.

* 말씀의 씨를 뿌리며:

1. ‘이로 말미암아’(for this reason)를 묵상하며 기도로 나아가십시오(15-16절)

- 삼위 하나님의 선택과 속량과 인치심을 따라 그리스도 안에서 부르심 받은 은혜를 늘 생각하며 기도하십시오.

- 항상 감사하며 기도하되 자신을 위해서가 아니라 타인을 위해 기도하십시오.

2. 내 뜻을 고집하기 보다 하나님의 원대한 계획에 순종하는 기도로 나아가십시오(17-23절)

- 바울의 간구는 성도들이 하나님을 아는 지식에서 더 깊어지는 것에 있었습니다.

- 우리의 마음의 눈을 밝혀서 하나님이 세상을 바라보시는 방식대로 우리도 세상을 바라보게 해달라고 기도해야 합니다.

* 삶의 열매를 거두며:

- 2026년 새해에 당신이 하나님 앞에서 기도하는 제일 중요한 기도는 무엇입니까? 문장으로 만들어서 마음에 깊이 담고 1주일 간 기도로 나아가 보십시오.

- 하나님은 보통 우리 삶의 환경을 바꾸시기 보다 우리의 마음을 바꾸셔서 환경을 바라보는 우리의 시선이 변화되게 하십니다. 오랜 기도를 통해 삶의 환경에 대한 시선이 변화된 적이 있으셨나요? 기도의 친구들과 함께 나누어 봅시다.

네 하나님 여호와를 기억하라

네 하나님 여호와를 기억하라(신8:11-20) - 박성호 담임목사

* 마음의 문을 열며:

- 어느덧 한 해를 마감하는 주일이 되었습니다. 2025년이 성도님께는 어떻게 다가 왔다 지나가는 일년이셨는지요? 가나안 입성을 앞둔 새로운 세대를 향한 모세의 마지막 두번째 설교(4:44-28:68)의 핵심이라  할 수 있는 오늘 말씀을 겸손히 받으며 주께서 주시는 교훈을 마음에 깊이 담아봅시다. 오늘 본문에 가장 많이 등장하는 ‘잊지 말라’는 당부(11,14,19절)가 오늘을 살아가는 우리에게 어떻게 펼쳐져야 할지 각자의 삶 가운데 정직하게 질문해 보시는 시간이 되기를 바랍니다.

* 말씀의 씨를 뿌리며:

1. 약속의 땅에서 누릴 풍요로움이 하나님을 잊게 할 수 있음을 경계하십시오(12-13절)

- 부유함과 부요함의 차이를 구분할 수 있어야 합니다. 부유함이 하나님과의 관계를 막는 걸림돌이 된다면 차라리 더 가난하게 사는 것이 복된 일입니다(딤전6:6; 잠30:7-9).

2. 이스라엘의 교만이 하나님을 잊게 할 수 있음을 경계하십시오(14,17절)

- 교만에 이르지 아니하려면 도움 주신 분을 항상 기억하며 겸손해야 합니다.

- 원수는 물에 새기고 은혜는 돌에 새기십시오(수4:9).

* 삶의 열매를 거두며:

- 올 한 해 모두들 힘들고 버거웠지만 그래도 가장 감사한 제목이 있다면 무엇인지요?

- 나로 하여금 하나님을 잊어버리고 따라가게 만든  ‘다른 신들’(19절)은 무엇입니까?

구주의 탄생을 경배합시다

구주의 탄생을 경배합시다(누가복음 2:8-14; 요한복음 3:16) - 박성호 담임목사

* 마음의 문을 열며:

- 기독교에서 말하는 가장 핵심적인 메시지는 무엇일까요? 사랑이신 하나님이 우리를 위하여 독생자를 보내주셨다는 요한복음 3:16말씀으로 답변할 수 있을 것입니다. 흔히들 너무 배타적이고 독선적이라고 하는 기독교의 메시지가 그럼에도 불구하고 우리에게 “큰 기쁨의 좋은 소식”인 이유는 무엇일까요? 세상에 존재하는 많은 종교와는 현저한 차이점이 있기 때문입니다.

* 말씀의 씨를 뿌리며:

천사가 전한 소식을 통해 발견할 수 있는 “큰 기쁨의 좋은 소식”은 이렇습니다.

1. 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨음을 선포합니다(11절)

- 하나님은 그분의 계획과 성취를 온전히 이루어 가시는 신실하신 하나님이십니다.

2. 구유에 뉘어 있는 그 아기는 곧 그리스도 주(the Lord)이심을 선포합니다(11절)

- 구원자이신 예수님을 내 인생의 주인으로 모시는 순전한 결단이 필요합니다.

* 삶의 열매를 거두며:

- 올 해 크리스마스가 유독 더 쓸쓸하게 느껴지시나요? 오늘 성탄의 소식이 나에게 주시는 위로의 음성은 무엇입니까? 목자들이 있었던 현장을 대비하며 묵상해 보십시오.

- 나는 ‘하나님이 기뻐하신 사람들’로서 이 땅을 살아가면서 온전한 평화를 누리고 있나요? 세상이 줄 수도 없고 알지도 못하는 그 평화를 누리시는 새해가 되시기를 소망합니다.

사가랴의 노래

사가랴의 노래(눅 1:67-80) - 박성호 담임목사

* 마음의 문을 열며:

- 일반적으로 모든 저자들은 첫 문장, 첫 문단을 통해서 하고 싶은 이야기를 제시합니다. 누가복음 1장에서 예수님의 탄생과 함께 병행을 이루는 인물은 바로 세례 요한입니다. 두 인물의 탄생 이야기를 통해 우리는 하나님의 능력이 비천한 자들에게 펼쳐진다는 소식과 함께 하나님의 크심에 대해 믿음으로 응답해야 하는 중요성을 보게 됩니다. 구약과 신약의 징검다리가 되었던 세례 요한의 탄생을 노래하는 아버지 사가랴의 노래가 우리에게 주는 과제는 무엇인가요? 성탄의 계절에 우리 그리스도인들이 불러야 할 노래는 어떤 내용으로 채워져야 할까요?

* 말씀의 씨를 뿌리며:

1. 마침내 약속을 성취하시는 하나님의 구원을 노래해야 합니다(68-75절).

- 우리를 돌보시고(방문하시고) 속량하시는 하나님이십니다.

- 400년 간의 침묵을 깨고 찾아오시는 하나님의 긍휼하심이 담겨 있습니다(말 4:5-6; 마 11:13-14; 눅1:17).

2. 빛 되신 구원자 예수님의 길을 준비하는 자의 사명을 노래해야 합니다(76-79절).

- 소리는 보이지 않지만 메시지가 있습니다. 자신을 드러내지 않지만 메시지는 분명합니다.

- “He must increase, but I must decrease”(요3:30). 나는 사라지고 예수님만 남는 인생이 됩시다.

* 삶의 열매를 거두며:

- 오랜 세월을 기다렸다가 성취된 기도의 제목이 있으셨나요? 그 순간의 감격을 잊지 않고 잘 간직해 살아가려면 어떤 마음으로 신앙 생활을 해야 하겠습니까?

- 2025년 성탄절이 다가옵니다. 올해의 성탄을 어떤 마음으로 맞이하고 계신가요? 올해 하나님께서 내 삶 가운데 이루신 가장 큰 감사의 제목은 무엇입니까?   

마리아의 찬가

마리아의 찬가(눅 1:39-56) - 박성호 담임목사

* 마음의 문을 열며:

- 신약을 여는 4복음서의 서문은 각자 뚜렷한 특성으로 상이하게 시작합니다. 누가복음이 보여 주는 독특한 관점은 무엇일까요? 사가랴, 엘리사벳, 마리아의 이야기에서 우리는 누가복음 전반에 흐르는 역전과 긍휼의 신학을 선명하게 발견하게 됩니다. 여러 측면에서 주님의 긍휼이 필요했던 두 여인의 대화와 노래 속에서 절망적인 상황을 이겨내며 하나님이 주시는 희망의 소식을 발견하시는 대강절이 되시기를 소망합니다.

* 말씀의 씨를 뿌리며:

1. 본문은 인간이 지혜의 추구로 구원에 이를 수 없음을 노래합니다(51절).

2. 본문은 인간이 권력의 추구로 구원에 이를 수 없음을 노래합니다(52절).

3. 본문은 인간이 물질의 추구로 구원에 이를 수 없음을 노래합니다(53절).

* 삶의 열매를 거두며:
- 하나님의 긍휼이 필요하다고 느끼는 요즘이신가요? 마음의 생각이 교만한 이들을 흩으시는 하나님의 손길을 경험하는 것이 우리에게 큰 축복입니다. 나의 교만한 마음을 꺾어 주시도록 기도하는 대강절이 되십시오.

- 영적으로 혼란스러운 상황에 빠질 때 함께 할 수 있는 믿음의 교제가 우리에게 필요합니다. 두 여인의 고백과 찬양이 우리의 신앙 고백이 되도록 해야 합니다.

보라 너희의 하나님을

보라 너희의 하나님을(사 40:1-11) - 박성호 담임목사

* 마음의 문을 열며

- 대강절(Advent)은 복음의 은혜를 경험한 이들이 오실 주님을 기다리는 시간입니다. 구약시대를 끝낸 신약의 서곡(overture)과도 같이 이사야 40장은 죄로 인해 고통 당하는 이들을 위로하라는 메시지로 시작합니다. 복음 안에는 참된 위로가 있고 죄사함의 은혜가 있습니다. 성탄의 메시지는 그 사랑이 우리에게 직접 찾아오셨다는 것입니다. 대강절을 맞이하는 저와 여러분을 향한 주님의 명령은 무엇인가요? 이제는 재림주로 다시 오실 예수님을 기다리며 붙들어야 할 교훈을 마음에 새겨 봅시다.

* 말씀의 씨를 뿌리며

1. 대강절 기간에 우리의 마음의 길을 부드럽게 만들라 하십니다(3-5절).

- 왕의 행차길을 만드는 사람과 같이 골짜기를 메꾸며 산과 언덕을 깎고 고르지 않은 곳을 펴야 합니다.

2. 대강절 기간에 우리에게 유한한 것들에 소망을 두지 말라 하십니다(6-8절).

- 변하는 것에 소망을 두지 말고 변치 않는 하나님의 말씀에만 소망을 두어야 합니다.

3. 대강절 기간에 우리의 두려움을 거두고 하나님 만을 바라보라 하십니다(9-11절).

- 두려움 대신에 우리의 시선을 하나님께 고정시켜야 합니다. 그리고 목자이신 예수님 품에 안겨 있음을 기억하며 그분을 따라가야 합니다.

* 삶의 열매를 거두며

1. 지나온 한 해를 잔잔히 돌아봅시다. 내 힘으로 걷기 위해 아등바등하다가 지쳐버린 순간은 언제였나요? 선한 목자 되신 주님의 품에 안겨 있는 자신의 모습을 그려 보십시오. 다시 그분의 품으로 돌아가십시오.

2. 이번 주는 매일(월-금) 저녁 7시30분에 특별한 집회로 함께 모입니다. 분주한 일상의 일들을 잠시 내려 놓고 주님께 나아가기로 결단해 보십시오. 다섯 번의 집회 중 최소 세 번을 참석하리라 마음을 먹고 시간을 내어 보십시오.