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내가 네 안에 착한 일을 시작했노라
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주여 내게 알게 하옵소서
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하나님이 원하시는 진짜 예배자
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내가 네 안에 착한 일을 시작했노라



내가 네 안에 착한 일을 시작했노라 (빌립보서1:1-6)-박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* “모두가 자신의 무가치함과 싸우고” 있을 때 하나님은 마치 우리의 연약함을 다 알고 계시기라도 한 것처럼 오늘 한 마디 위로를 던지십니다. 바울 사도가 빌립보교회 성도들을 향해 가졌던 마음이 오늘 하나님께서 우리를 향해 가지고 계신 마음인 것처럼 본문은 우리에게 다가옵니다. 6절에서 이야기하는 “착한 일”은 구체적으로 무엇일까요? 우리 안에서 착한 일을 시작하신 하나님이 다 이루신다고 하신 말씀은 어떤 점에서 우리에게 위로와 소망으로 다가오는 것일까요? 본문 말씀이 우리에게 던지는 소망의 메시지를 붙드는 한 주간이 되어 봅시다.

 

말씀의 씨를 뿌리며:

* 바울이 확신하고 있는 “착한 일”은 하나님께서 빌립보 성도들 안에서 시작하신 구원의 새 창조이며, 동시에 그 구원이 교회 공동체 안에서 ‘코이노니아’(복음 안의 교제와 동역)로 나타나 마침내 완성될 하나님의 일을 의미합니다.

1. 시작하시고 마침내 완성하실 하나님의 신실하심이 개인의 삶을 감싸고 있기 때문입니다.

* 나의 연약함 보다 하나님의 신실하심이 더 큽니다. 신앙의 완성은 나의 의지에 달려 있지 않고 하나님께 달려 있습니다(cf. 빌 2:12-13).

 

2. 하나님의 선한 일은 교회 공동체 안에서 서로 교제하고 동역하는 성도들의 참여를 통해 확정되어 가기 때문입니다.

* 구원이 은혜라면 교회는 은혜의 집입니다. 그 집을 세우시는 분은 하나님이십니다.

삶의 열매를 거두며:

* 모두가 자신의 무가치함과 싸워가며 끝없이 자신을 학대하는 모습이 우리 모두에게 있습니다. 타인과의 지나친 비교로 인해 무너지고 있는 누군가가 있다면 당신은 오늘 본문 말씀으로 어떻게 그를 위로하시겠습니까?

주여 내게 알게 하옵소서



주여 내게 알게 하옵소서 (욥기 42:1-6)-박기한 목사

갑자기 찾아온 고난으로 인하여 고통하며, 그 이유에 대하여 고민하며 하나님과 대면하여 이야기 하기 원하던 욥, 우리도 인생가운데 갑자기 고난이 찾아오면, 그 고난의 이유에 대하여 질문하게 됩니다. 큰 질병이 찾아오거나, 사업이 원하는대로 되지 않을 때, 또 갑자기 직장에서 해고 통지를 받았을 때에도, 자녀가 원하는대로 자라주지 않을 때에도 우리는 내가 뭘 잘 못해서 이런 일이 일어난 것은 아닌지, 왜 하나님께서 이런 일을 허락하셨는지 질문하게 됩니다. 

 

그런데 욥기를 자세히 보면 욥이 고난 당한 이유는 하나님의 __자랑__ 때문이었습니다. 

그러나 자신의 고난의 이유를 알 수 없었던 욥은 하나님과 만나 변론하기 원하였고, 결국 하나님을 만나게 됩니다. 

그리고, 드디어 욥은 내가 주께 대하여  _귀로 듣기만__ 하였는데 이제는 __눈으로 주를 뵈옵나이다 ____라고 고백하였습니다. 

욥과 같이 애매하게 의인으로 고난 당하신 분은 바로 우리  __예수님_ 이십니다. 

그 예수님의 고난으로 우리가 용서받고, 구원받아 은혜로 하나님의 자녀가 되었습니다. 

이제 우리가 하나님의 자녀로서 하나님의  __자랑__이 되어야 할 차례입니다. 

네가 내 종 _욥_을 주의하여 보았느냐 그와 같이 온전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자는 세상에 없느니라

이 빈 자리에 들어갈 이름은 누구인가요? 

마음이 굳어진다고 느낄 때



마음이 굳어진다고 느낄 때 (히브리서 3:7-19)-박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

인간의 몸에는 상당히 진행되기 전까지 이상을 잘 드러내지 않는 기관들이 있습니다. 간, 신장, 췌장이 대표적입니다. 이 기관들은 병이 시작되었다고 바로 큰 통증이나 분명한 증상을 보내지 않을 때가 많아서 알고 나면 이미 늦었을 때가 됩니다. 우리의 마음도 비슷합니다. 마음이 굳어지는 일은 처음부터 크게 느껴지지 않을 수 있습니다. 순종을 미루어도, 회개하지 않아도 크게 문제처럼 느껴지지 않지만 이 상태가 반복되면 마음에도 경화 현상이 일어납니다. 오늘 본문은 마음이 굳어져서 그런 위험한 상황에 가지 말도록 우리에게 경고합니다. 저와 여러분이 하나님 앞에서 마음이 굳어지는 현상을 방지하려면 오늘 주시는 말씀을 어떻게 받아야 할까요? 하나님의 경고에 마음과 귀를 열고 겸손히 순종하는 오늘이 되기를 소망합니다.

 

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 내일로 미루지 말고 오늘 받아야 합니다(v.7,13)

* “성령이 이르신 바와 같이” - 사람의 글이 아니라 하나님의 말씀으로 받아야 합니다.

* “오직 오늘이라 일컫는 동안에”(As long as it is called ‘today’)

 

2. 혼자 잘 하면 된다 생각하지 말고 피차 권면해야 합니다(v.13)

* 함께 권면해 주는 공동체가 없이는 이 머나먼 광야길을 완주할 수 없습니다.

 

3. 어려울 때 악심을 품지 말고 끝까지 견고한 마음을 붙들어야 합니다(v.12,14)

* 40년 동안 방황했던 광야 세대의 교훈을 잊지 마십시오(시95:7-11; 요8:31-32)

삶의 열매를 거두며:

1. 요즘 말씀을 볼 때나 기도할 때마다 하나님이 지속적으로 반복해서 말씀하시는 부분이 있으신지요? “오늘” 행동에 옮기기 위해서 내가 감당해야 할 실천과제는 무엇인지요?

 

2. 고난이나 시험을 당해 믿음 생활을 하지 않고 있는 분을 아시는지요? 이번 주에 그분에게 연락을 하셔서 하나님이 주시는 마음을 나누어 보십시오. 

인생의 두 갈래 길



인생의 두 갈래 길(시편 1:1-6)-박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 로버트 프로스트(Robert Frost)의 시 ‘가지 않은 길’(The Road Not Taken)의 주제는 우리의 일반적인 상식과 같지 않습니다.

 

말씀의 씨를 뿌리며:

* 복 있는 사람 vs. 복 없는 사람

® 행복의 기준을 성경이 무엇이라고 말하고 있는지를 보아야 합니다.

* 의인들 vs. 악인들    

® 성경이 규정하는 의와 악의 구분이 우리의 통념과 다름을 보아야 합니다.

* His Way vs. My Way

® 목적어와 주어의 차이가 구분되고 있음을 보아야 합니다(6절).

* 우리의 선택은?

® 시냇가에 심겨진 나무(a tree planted by streams of water)

® 하나님의 말씀을 즐거워하여 주야로 묵상하는 사람

삶의 열매를 거두며:

* 새롭게 찾아온 이번 주에 나는 하나님의 말씀을 “주야로” 묵상하기 위해서 어떤 다짐을 해야 하겠습니까?

* 말씀 앞에 머무는 시간을 반드시 만드십시오. 성경을 소리 내어 읽고 묵상하십시오. 혼자서 하기 어려운 분들은 가족이 함께 하시기 바랍니다. 

세상을 움직이는 소프트 파워



세상을 움직이는 소프트 파워(잠 31:10-31)-조종연 목사

들어가며

- 자동차를 움직이는 운전대, 커다란 배를 움직이는 키처럼 가정을 움직이는 키맨은 어머니이다.

- ‘현숙한’ 이란 히브리어 חַ֭יִל (하일)은 힘, 용기, 군대, 세력 등의 뜻을 가짐

본론 

세상을 움직이는 현숙함(소프트 파워)을 가진 여인들은

1. 부지런합니다. 13-16, 18, 27절

2. 손을 펴 나눔을 실천합니다. 20절

3. 미래를 준비합니다. 21, 24-25절

4. 친절하고 아름다운 말을 합니다. 26절

5. 하나님을 경외합니다. 30절

    

결론

하나님을 경외하는 것은 하나님의 주권과 주인되심을 인정하고, 그 분께 순종하는 삶이다

현숙함을 통해 성경적인 가정을 세워가는 것을 주님이 기뻐하시고 그것으로 세상을 움직이고 변화시키는 주역이 되라

   

숙제

- 부모님 그리고 어머니에게 연락해서 감사하다, 사랑한다 고백하기

- 부지런하고 친절하기

- 주변을 돌아보고 필요가 있는 이웃에게 도움의 손길 펴기

- 가족들과 함께 가정 예배 드리기

모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라



모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라(고전 14:20-40)-박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 한국인에게 ‘덕’이라는 단어는 매우 익숙한 표현이며 우리의 심성과 사고에 깊게 배여 있는 개념입니다. 그러나 성경에서 말하는 ‘덕’의 개념은 조금 다릅니다. 개인의 인격 수양이 아니라 교회라고 하는 공동체가 하나님의 집처럼 세워지는 데에 의의를 둡니다. 성령의 은사를 받은 사람들로 넘쳐났던 고린도교회는 의외로 성숙하지 못한 교회였습니다. 은사의 유무와 성숙의 여부는 비례하지 않았던 것입니다. 그렇다면 신자들에게 은사를 주신 목적은 무엇일까요? “모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라”(v.26)는 주님의 말씀이 우리에게 주시는 교훈을 마음에 새기며 공동체를 아름답게 세워 나가는 저와 여러분이 되시기를 소망합니다.

 

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 우리는 성숙한 분별을 통해 교회를 세워가야 합니다(v.20-25)

 

2. 우리는 혼돈이 아닌 화평 속에서 교회를 세워가야 합니다(v.26-33)

3. 우리는 질서와 품위 가운데에서 교회를 세워가야 합니다(v.33-40)

삶의 열매를 거두며:

* 내게 주신 성령의 은사는 무엇인가요? 만일 방언의 은사를 받은 분이 계시면 말씀의 교훈을 따라 그 은사를 어떻게 지켜 나가야 하겠습니까?

* 우리에게 주신 성령의 은사는 공동체의 덕을 세우기 위하여 발휘되어야 합니다. 이 말씀을 실천하기 위해서 나는 무엇을 더 마음에 품고, 무엇을 하지 말아야 하는지 깊이 생각해 보고 자신의 결심을 노트에 기록해 봅시다. 

그는 진리의 영이라



그는 진리의 영이라 (요14:16-21) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

*그리운 이들을 먼저 떠나보낸 사람은 그 사무치는 마음이 무엇인지를 잘 압니다. ‘살아 있을 때 더 잘 할 걸 그랬다’는 후회와 아쉬움을 우리는 종종 표현합니다. 본문이 속한 말씀은 요한복음 13-17장까지 이어지는 예수님의 ‘고별강화’(Farewell Discourse)중의 한 부분입니다. 제자들과의 이별을 얼마 남기지 않은 예수님의 절박한 심정을 독자들은 말씀에서 느낄 수가 있습니다. 본문에서 예수님은 자신의 떠남에 이어 누군가 새로 오실 거라는 약속을 하고 계십니다. “또 다른 보혜사”이신 성령입니다. 그리고 오히려 “내가 떠나는 것이 너희에게 유익이라”(요16:7)고 까지 말씀하십니다. 왜 주님이 떠나시고 성령님이 오시는 것이 유익일까요? 성령님이 신자들에게 찾아 오신다는 약속은 어떤 점에서 위로가 되고 소망이 되는 것일까요? 말씀을 통해 주시는 은혜를 함께 붙들어 보겠습니다.

 

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 오실 그 분은 “또 다른 보혜사”(another Helper)이시기 때문입니다.

* 예수님도 보혜사이시고 성령님도 보혜사이시기에 우리는 안심하고 맞이할 수 있습니다.

 

2. 오실 그 분은 예수님이 누구이신지 알려주실 “진리의 영”이시기 때문입니다.

* “내가 곧 길이요 진리요 생명이니”(요14:6) 예수님이 곧 길이십니다. 하나님께로 나아갈 길은 예수님 밖에 없습니다. 이 사실을 아는 것이 진리이며 생명입니다. (cf.요16:13)

3. 오실 그 분은 우리와 영원히 함께 거하실 분이시기 때문입니다

* 구약 시대의 성령은 임했다 떠나시기도 하였지만 신약시대의 성령님은 영원히 신자들 가운데 거하시며 떠나지 않으실 것입니다 (엡1:13-14; 4:30; 고후1:21-22; 마28:18-20).

삶의 열매를 거두며:

* 신앙 생활하면서 외롭다고 느껴질 때가 자주 있으셨나요? 오늘 성령님에 대하여 묵상할 때 내게 주신 위로의 메시지는 어떤 것들이 있는지 깊게 생각하고 기록해 봅시다.

서로 같이 돌보는 교회

서로 같이 돌보는 교회 (고전 12:22-27) - 김정기 목사

교회는 서로 같이 돌봄을 통해서 그리스도의 몸으로 불립니다. (고전12:27) 고린도교회를 향한 사도 바울의 메시지는 장애인 주일을 통해서 서로를 이해하고자 하는 우리에게도 시선의 방향 전환을 요청하고 있습니다.

1. 우리의 시선을 돌아봅니다

우리는 종종 사람을 편한 기준으로 나누며 살아갑니다. 그러나 바울은 “더 약하게 보이는 지체”(고전 12:22)라고 말하며, 문제는 사람의 상태가 아니라 우리의 시선에 있음을 드러냅니다. 하나님은 우리의 익숙한 기준을 다시 보게 하십니다.

  • 나는 누구를 중심에 두고, 누구를 주변에 두고 살아가고 있는가?

  • 나는 사람을 하나님의 시선으로 보고 있는가, 아니면 나의 편함으로 판단하고 있는가?

2. 우리는 서로를 필요로 하는 한 몸입니다

교회는 돕는 구조가 아니라, 서로 없이는 온전할 수 없는 몸입니다. 하나님은 부족한 지체에게 더 큰 귀함을 더하시며 서로 돌보게 하셨습니다(고전 12:24­-25).

  • 나는 누군가를 ‘돕는 대상’으로만 생각하고 있지는 않은가?

  • 이 공동체 안에서 나는 누구를 필요로 하고 있으며, 또 누가 나를 필요로 하는가?

3. 돌봄 속에서 교회가 세워집니다

교회는 조건이 아니라 돌봄으로 세워지는 공동체입니다. 한 지체의 아픔과 기쁨을 함께 나눌 때, 우리는 비로소 그리스도의 몸이 됩니다(고전 12:26-­27).

  • 나의 삶은 누군가에게 쉼이 되는 둥지와 같은가?

  • 나는 지금 누구를 돌보고 있으며, 누구와 함께 살아가고 있는가?

부활을 소망하는 이의 현재와 미래



부활을 소망하는 이의 현재와 미래 (빌3:10-21) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 부활주일을 보낸 후 처음으로 맞이하는 주일입니다. 그리스도인들은 부활하신 그리스도와 동행하면서 살아간다고 말합니다. 우리에겐 매우 익숙한 표현이지만 이 말이 실제로 우리의 삶에서 주는 도전은 무엇일까요? 부활의 영광을 소망하는 그리스도인들의 현재의 삶과 미래의 삶에는 어떠한 자세와 소망이 담겨 있어야 할까요? 오늘 우리에게 주시는하나님의 말씀을 붙들며 그러한 마음 자세를 붙드는 하나님의사람들이 되시기를 바랍니다

 

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 거룩한 불만족을 가지고 목표를 향해 달려가는 우리의 현재가 되어야 합니다.

* 뒤에 있는 것은 잊어버리고 푯대이신 그리스도를 향하여 끊임없이 나아가야 합니다.

 

2. 하늘나라의 시민임을 기억하며 고난 중에도 기다리는 우리의 미래가 되어야 합니다.

* 그리스도인은 현세에서 획득하는 것에 만족하지 않고 최종적인 목적지를 늘 바라보며 기다려야 합니다.

 

삶의 열매를 거두며:

* 본 회퍼 목사님이 쓰신 ‘선한 능력으로’ 라는 시의 내용을 묵상해 보십시오. 오늘 나에게 주신 위로와 소망이 있다면 무엇입니까? 만약 아무런 감정의 동요도 일으키지 않는다면 그 이유는 어디에 있는지 자신의 마음을 한번 묵상해 봅시다.  

부활이 있기 때문에



부활이 있기 때문에 (고전15:50-58) - 박성호 담임목사

마음의 문을 열며:

* 인간의 노화를 방지하고 나아가서 불멸에 도전하는 프로젝트들이 진행중입니다. 생명이 있을 동안에 건강을 유지하는 것은 하나님이 인간에게 주신 과제이지만 한 편으로는 선을 넘어서는 일들이 진행되고 있습니다. 우리 곁에 가장 가까이 있으면서도 피하고 싶은 주제인 죽음의 문제를 우리가 어떻게 다루어야 할까요? 인간으로서 맞이하는 필연적인 죽음의 문제를 성경적으로 받아들이면서 동시에 더 큰 소망을 가져야 할 이유가 있습니다. 우리에게는 예수님이 약속하시고 보여 주신 부활이 있기 때문입니다. 2026년 부활주일에 우리가 말씀 앞에서 분명히 가져야 할 소망을 생각해 봅시다. 오늘 본문이 선포하는 교훈을 붙잡고 일상의 삶을 온전히 감당해 가는 그리스도인들이 되기 원합니다.

 

말씀의 씨를 뿌리며:

1. 생명의 길이 보다 중요한 생명의 깊이를 가진 몸을 갖게 되기 때문입니다(50-53절)

* 우리의 존재가 연속성을 가진 채 영광스러운 몸을 갖게 될 것입니다.

* 이전의 성도들과 사랑하는 가족도 서로 알아보게 될 것입니다(마17:1-4; 눅16:22-24)

* 신자들의 변화된 몸이 어떤 상태일지에 대한 가장 결정적인 힌트는 부활하신 예수님을 통해 가늠할 수 있습니다(눅24장, 요 20장)

 

2. 영원한 난제인 사망의 문제가 완전한 승리로 끝나게 되기 때문입니다(54-58절)

* 한계가 있었던 인간의 육신적인 사랑의 관계도 죄와 허물이 없는 완전함 속에 사랑하는 존재로 변화되게 됩니다(고전13:11-13).

 

삶의 열매를 거두며:

* 하나님의 형상을 가진 인간의 목적은 정보 처리 능력에 있지 않고 관계를 맺고, 서로 사랑하며 책임을 지는 실존에 있습니다. 우리의 몸(soma)은 단순한 껍데기(sarks)가 아니라 하나님의 나라를 실천해 가는 거주지이며 부활하게 되면서 우리의 구원은 완성되게 될 것입니다. 이번 주에 내가 견실하며, 흔들리지 말고, 항상 주의 일에 힘써야 할 부분은 무엇이 있겠습니까(58절)?